Semper Reformanda

[Lecteur]

Bonsoir,

Quelqu'un connaîtrait-il la "Confession de foi réformée baptiste" de 1689 ? Je suis en train de la lire et je rencontre quelques difficultés de compréhension. Merci.

[Ours Martin]

La confession de foi réformée baptiste (pour autant que l'association de ces eeux termes ne soit pas trop contradictoire )a été rédigée en 1689. Il s'agit d'une adaptation de la confession de foi de Westminster (presbytérienne, 1646) qu'elle reprend souvent mot pour mot, avec bien sûr une position baptiste sur le baptême et l'écclesiologie.
Quels sont vos problèmes?
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L'Ecriture sainte toute entière, du début jusqu'à la fin, indique et montre uniquement le Christ.
Luther.

[Augustinus]

Il est vrai que l'association des mots "Réformé" et "Baptiste" est pour moi aussi très étrange...
_________________
Chantez à l'Eternel, vous qui l'aimez,
Célébrez par vos louanges Sa Sainteté!
Car sa colère dure un instant,
mais sa grâce toute la vie;
le soir arrivent les pleurs,
et le matin l'allégresse.
Psaume XXX.5-6

[Ours Martin]

cela dit Timothée, ce serait sympa de ne pas passer pour des sectaires auprès de notre ami, auquel je souhaite la bienvenue, car je crois qu'il est nouveau. De toute façon, moi, je suis Luthérien
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L'Ecriture sainte toute entière, du début jusqu'à la fin, indique et montre uniquement le Christ.
Luther.

[Lecteur]

Merci. Je rencontre une première difficulté avec le chapitre 2, sur la Sainte Trinité, qui se termine par : "cette connaissance de la nature trinitaire de Dieu sert de fondement à toute notre communion avec Dieu et à la consolation que nous recevons de notre dépendance de Lui".
Je ne saisis pas le sens de cette formule, malheureusement.

[Jean Marc]

Effectivement, si je conçois bien que Sa nature trinitaire soit le fondement de notre communion avec Lui, j'ai plus de mal avec "la consolation que nous recevons de notre dépendance de Lui"

Quelle consolation est ce que je reçois de dépendre de Lui ?

En quoi sa nature trinitaire en est elle le fondement ?

Voilà encore des formules "théologiques" qui dépassent mon entendement, les rédacteurs de cette confession de foi ont oublié de se mettre à la portée du paroissien moyen. Ou les presbytériens du XVII éme siècle étaient ils tous des intellectuels diplômés ?

Pour faire simple je peux me dire que Sa nature trinitaire est le fondement par excellence, ensuite j'imagine bien qu'il existe une consolation de savoir que l'on dépend de Lui, selon qu'il est écrit :
" si méchants comme vous l'êtes vous savez donner de bonnes choses a vos enfants, à combien plus fortes raisons votre Père céleste"
_________________
Ainsi donc, pour vous les croyants, l'honneur ;
1 Pierre 2 verset 7
(version synodale)

[Ours Martin]

La confession de foi de Westminster a en effte été rédigée par des pasteurs et théologiens de tout premier ordre. Certains y voient même l'apogée de la théologie calviniste, ce qui selon moi est exagéré, mais bon...
POur mieux saisir ce passage, il faut je crois se reporter au reste du chapitre(notamment le paragraphe 1) qui est sensé nous amener à la considération finale. Je dois admettre que je ne suis pas nécessairement convaincu par le dévellopement de la confession, qui me semble ne pas considérer le caractère central de l'oeuvre de Christ, en qui le Dieu Trinitaire se révèle complètement.
Faut-il continuer? Le XVIIème était une période parfois bien scolastique en tout cas.

Bon, je vais me coucher
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L'Ecriture sainte toute entière, du début jusqu'à la fin, indique et montre uniquement le Christ.
Luther.

[Jean Marc]

Je suppose aussi qu'elle a été écrite en anglais du XVIIéme siècle et que Lecteur lit une traduction en français (récent ou du même siècle ?) ce qui peut avoir altéré le propos du rédacteur initial.
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Ainsi donc, pour vous les croyants, l'honneur ;
1 Pierre 2 verset 7
(version synodale)

[Lecteur]

Je lis cette Confession dans l'édition de 1994 publiée en français aux édition Europresse sous le patronage d'un "Comité d'entraide réformé baptiste".

Dans l'ensemble, je la trouve très utile, mais il y a quelques passages difficiles, du moins pour moi. Etudier ce texte en groupe serait mieux, bien sûr.

[Invité]

Qui se réclame aujourd'hui de cette confession?

[Augustinus]

Bonne question;
n'étant pas un expert baptiste, je laisserais les plus fins connaisseurs y répondre -si du moins quelqu'un daigne venir s'occuper un peu du forum, hormis les promoteurs de je ne sais trop quoi et les liens qu'ils mettent ici...

Bon, ben si quelqu'un veut bien nous faire le plaisir de répondre, c'est gentil...
Merci...
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Chantez à l'Eternel, vous qui l'aimez,
Célébrez par vos louanges Sa Sainteté!
Car sa colère dure un instant,
mais sa grâce toute la vie;
le soir arrivent les pleurs,
et le matin l'allégresse.
Psaume XXX.5-6

[Invité]

Les anglais étant trés conservateurs, il existe surement une "Baptist Reformed Church" mais en France, je ne sais !

Jean-Marc
je sais pas pourquoi mon message est sorti en invité ???

[Augustinus]

Peut-être...
Je sais par exemple qu'il a existé (mais est-ce toujours le cas? ) une Eglise methodiste calviniste galloise...
Comme quoi, on trouve de tout...
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et le matin l'allégresse.
Psaume XXX.5-6

[Avel]

[Augustinus]

Salut Avel, ça fait plaisir de te voir
Mais au fait, tu n'as rien dit au sujet du baptême parental
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Psaume XXX.5-6